Erickson életkori periodizálása a személyiség pszichoszociális fejlődésének doktrínája, amelyet egy német-amerikai pszichológus dolgozott ki. Ebben 8 szakaszt ír le, az „én-egyén” fejlődésére összpontosítva. Elméletében nagy figyelmet szentelt az ego fogalmának. Amikor Freud fejlődéselmélete a gyermekkorra korlátozódott, Erickson úgy gondolta, hogy a személyiség az egész életen át fejlődik. Sőt, ennek a fejlődésnek minden szakaszát sajátos konfliktus jellemzi, amelynek csak kedvező megoldása esetén van átmenet egy új szakaszba.
Erickson asztal
Erickson az életkor periodizálását egy táblázatra redukálja, amelyben feltünteti a szakaszokat, az életkort, amikor ezek előfordulnak, az erényeket, a válságból való kedvező és kedvezőtlen kilépést, az alapvető ellenszenveket, a jelentős kapcsolatok listáját.
Külön pszichológusmegjegyzi, hogy semmilyen személyiségjegy nem értelmezhető jóként vagy rosszként. Ugyanakkor az Erickson szerint az életkori periodizációban kiemelik az erősségeket, amelyeket olyan tulajdonságoknak nevez, amelyek segítik az embert a rábízott feladatok megoldásában. A gyenge azokra vonatkozik, akik akadályozzák őt. Amikor az ember a következő fejlődési periódus eredményeit követve gyenge tulajdonságokra tesz szert, sokkal nehezebbé válik a következő választás meghozatala, de ez még mindig lehetséges.
| Stages | Kor | Erősségek | Gyengeségek | Jelentős kapcsolatok |
|
Csecsemőkorban |
max. 1 év | Alapvető bizalom | Alapvető bizalmatlanság | Anya személyisége |
| Gyermekkor | 1-3 év | Autonómia | Kétség, szégyen | Szülők |
| Óvoda | 3-6 évesek | Vállalkozás, kezdeményezés | Bűntudat | Család |
| Iskola | 6-12 évesek | Kemény munka | kisebbrendűség | Iskola, szomszédok |
| Ifjúság | 12-20 évesek | Identitás | Szerepzavar | Különböző vezetési modellek, csoporttársak |
| Fiatalság, korai érettség | 20-25 évesek | Intimitás | Szigetelés | Szexpartnerek, barátok, együttműködés, versengés |
| Maturity | 26-64 évesek | Teljesítmény | Stagnáció | Háztartás és munkamegosztás |
| öregség | 65 után | Integráció, integritás | Kétségbeesés, kétségbeesés | "Saját kör", emberiség |
Egy tudós életrajza
Erik Homburger Erikson 1902-ben született Németországban. Gyermekkorában klasszikus zsidó nevelésben részesült: családja csak kóser ételeket evett, rendszeresen járt a zsinagógába, és minden vallási ünnepet megünnepelt. Az őt érdeklő identitásválság-probléma közvetlenül kapcsolódott élettapasztalatához. Édesanyja eltitkolta előle származásának titkát (családban nőtt fel mostohaapjával). Anyja házasságon kívüli viszonya miatt jelent meg egy zsidó származású dánnal, akiről gyakorlatilag nincs információ. Csak annyit tudni, hogy a vezetékneve Erickson volt. Hivatalosan feleségül vette Valdemar Salomonsent, aki tőzsdeügynökként dolgozott.
A zsidó iskolában folyamatosan csúfolták északi megjelenése miatt, mivel biológiai apja dán volt. NÁL NÉLállami iskolában megbüntették a zsidó hitért.
1930-ban feleségül vett egy kanadai táncosnőt, Joan Sersont, akivel három évvel később emigrált az Egyesült Államokba. Amerikában végzett munkáiban Freud elméletét, amelyben az egyén pszichológiai fejlődését mindössze öt szakaszra osztották, szembeállította saját nyolc szakaszból álló sémájával, amelyhez a felnőttkor három szakaszát is hozzáadta.
Egyébként Ericksoné az egopszichológia fogalma. A tudós szerint az Egónk az élet megszervezéséért, az egészséges személyes növekedésért, a társadalmi és fizikai környezettel való harmóniáért, saját identitásunk forrásává válásáért felelős.
Az Egyesült Államokban az 1950-es években a mcarthyizmus áldozata lett, mivel azzal gyanúsították, hogy kapcsolatban áll a kommunistákkal. Otthagyta a Berkeley Egyetemet, amikor hűségesküt kellett aláírnia. Ezt követően a Harvardon és egy massachusettsi klinikán dolgozott. 1970-ben megkapta a Non-Fiction Pulitzer-díjat a Gandhi igazságáért.
A tudós 1994-ben, 91 évesen h alt meg Massachusettsben.
Csecsemőkorban
E. Erickson korperiodizálásának legelső szakasza gyerekcipőben jár. Az ember születésétől élete első évéig tart. Rajta jelennek meg az egészséges személyiség alapjai, megjelenik az őszinte bizalom érzése.
Erickson korosztályozása megjegyzi, hogy ha a csecsemőben kialakul ez az alapvető bizalom érzése, akkor elkezdi felfognia környezet kiszámítható és megbízható, ami nagyon fontos. Ugyanakkor képes elviselni anyja távollétét, anélkül, hogy indokolatlan szorongást és szenvedést okozna a tőle való elszakadás miatt. E. Erickson korperiodikusának fejlődésének ezen szakaszában a fő rituálé a kölcsönös elismerés. Egy életen át tart, meghatározza a másokkal fenntartott kapcsolatokat.
Figyelemre méltó, hogy a gyanakvás és bizalom tanításának módszerei kultúránként eltérőek. Ugyanakkor a módszer univerzális marad, aminek eredményeként az ember bízik másokban, attól függően, hogyan bánt az anyjával. A félelem, a bizalmatlanság és a gyanakvás érzése akkor keletkezik, ha az anya gyanakvó, elutasítja a gyermeket, ezzel kimutatva kudarcát.
Erickson kor periodizációjának ebben az időszakában kialakul egy kezdeti pozitív minőség Egonk fejlődéséhez. Ez a legjobbba vetett hit, amely a kulturális környezethez való hozzáálláson alapul. A konfliktus sikeres megoldása esetén szerzik meg, bizalom vagy bizalmatlanság alapján.
Kisgyermekkor
A korai gyermekkor a korfejlődés Erickson-féle periodizációjának második szakasza, amely egy évtől három évig terjed. Pontosan összefüggésbe hozható Freud elméletében az anális fázissal. A folyamatos biológiai érés alapot ad a gyermek önállóságának megnyilvánulásához különböző területeken - mozgás, étkezés, öltözködés. E. Erickson a korfejlődés periodizálásában megjegyezte, hogy a társadalom normáival és követelményeivel való ütközés nem következik be.csak bili edzés közben. A szülőknek bővíteniük kell és ösztönözniük kell a baba önállóságát, fejleszteniük kell az önkontroll érzését. Az ésszerű megengedés hozzájárul autonómiájának kialakulásához.
Ebben a szakaszban fontos a kritikai ritualizálás, amely a gonosz és jó, rossz és jó, tiltott és megengedett, csúnya és szép konkrét példáin alapul. A helyzet sikeres alakulásával az emberben önuralom, akarat, negatív eredménnyel pedig gyenge akarat alakul ki.
Óvoda
Erickson korfejlődésének periodizálásának következő állomása az óvodás kor, amelyet a játék korának is nevez. Háromtól hat éves korig a gyerekek aktívan érdeklődnek mindenféle munka iránt, kipróbálnak valami újat, és kapcsolatot létesítenek társaikkal. A társadalmi világ ebben az időben ragaszkodik ahhoz, hogy a gyermek aktív legyen, fontossá válik bizonyos problémák megoldásához szükséges készségek elsajátítása. Alapvetően új felelősség hárul a házi kedvencekre, a családban élő kisebb gyerekekre, önmagukra.
Az ebben a korban megjelenő kezdeményezés a vállalkozáshoz kötődik, a gyermek elkezdi átélni az önálló cselekvések, mozgások örömét. Könnyen nevelhető és képezhető, szívesen felveszi a kapcsolatot más emberekkel, egy konkrét célra összpontosít.
Erik Erickson korperiodizációjában ebben a szakaszban az emberben Superego alakul ki, megjelenik az önmegtartóztatás új formája. Arra biztatjuk a szülőket, hogy ismerjék el a fantáziához és a kíváncsisághoz, a független törekvésekhez való jogát. Fejlesztenie kellenekreativitás, a függetlenség határai.
Ha ehelyett a gyerekeket eluralja a bűntudat, akkor a jövőben nem lesznek eredményesek.
Iskoláskor
Erickson kor szerinti periodizálásának rövid leírásaként térjünk ki az egyes szakaszokra. A 4. szakasz hat és tizenkét éves kor között alakul ki. Már itt is van konfrontáció apával vagy anyával (nemtől függően), a gyermek túllép a családon, csatlakozik a kultúra technológiai oldalához.
E. Erickson életkori periodizációs elméletének ezen szakaszának fő fogalmai a „munka íze”, „kemény munka”. A gyerekek elmerülnek az őket körülvevő világ ismeretében. A személy ego-identitása az „az vagyok, amit megtanultam” formulában fejeződik ki. Az iskolában megismertetik velük a fegyelmet, fejlesztik a szorgalmat, a teljesítményre való törekvést. Ebben a szakaszban a gyermeknek mindent meg kell tanulnia, ami felkészítheti egy eredményes felnőtt életre.
Kifejlődni kezd benne a kompetencia érzése, ha megdicsérik az elért eredményekért, önbizalmat nyer, hogy tanulhat valami újat, megjelennek a technikai kreativitás tehetségei. Amikor a felnőttek csak a kényeztetést látják tevékenységi vágyában, akkor kisebbrendűségi érzés, saját képességeivel kapcsolatos kételyek kialakulása lehetséges.
Ifjúság
Nem kevésbé fontos E. Erickson korperiodizálásában a fejlődési szakaszifjúság. 12-20 éves korig tart, ami az ember pszichoszociális fejlődésének fő időszaka.
Ez a második kísérlet az autonómia fejlesztésére. A tinédzser megkérdőjelezi a társadalmi és szülői normákat, megismeri a korábban ismeretlen társadalmi szerepek létezését, elmélkedik a vallásról, az ideális családról és az őt körülvevő világ felépítéséről. Mindezek a kérdések gyakran aggodalomra adnak okot. Az ideológia túlságosan leegyszerűsített formában jelenik meg. Erickson korperiodizációs elméletének e szakaszában az a fő feladata, hogy összegyűjtse önmagáról az akkoriban elérhető összes tudást, és azt önmaga képében megtestesítse, Ego-identitást kialakítva. Tartalmaznia kell egy tudatos múltat és egy elképzelt jövőt.
A feltörekvő változások a szeretteiről való gondoskodástól való függés vágya és a saját függetlenség iránti vágy közötti küzdelemben nyilvánulnak meg. Ilyen zavarral szembesülve egy fiú vagy lány arra törekszik, hogy hasonlóvá váljon társaihoz, sztereotip eszméket és magatartásokat alakít ki. Talán a szigorú viselkedési és öltözködési normák lerombolása, az informális mozgások iránti szenvedély.
A társadalmi értékekkel való elégedetlenséget, a hirtelen társadalmi változásokat a tudós az identitás kialakulását akadályozó tényezőnek tartja, a bizonytalanság érzésének kialakulását, a továbbtanulási, pályaválasztási képtelenséget.
A válságból való negatív kiút kifejezhető a rossz önazonosságban, a haszontalanság, céltalanság érzésében. A tinédzserek a bûnözõ viselkedés felé rohannak. A képviselőkkel való túlzott azonosulás miattaz ellenkultúra és a sztereotip hősök elnyomják identitásuk fejlődését.
Ifjúság
Erickson fejlődéslélektanának periodizálásában a hatodik szakasz a fiatalság. A 20 és 25 év közötti életkor az igazi felnőttkor kezdetét jelenti. Az ember szakmát kap, önálló élet kezdődik, korai házasságkötés lehetséges.
A szerelmi kapcsolatokban való részvétel képessége magában foglalja a fejlődés legtöbb korábbi szakaszát. Anélkül, hogy bízna másokban, az embernek nehéz lesz megbíznia önmagában, a bizonytalanság és a kétely miatt nehéz lesz átengednie másokat a határain. Alkalmatlannak érzi magát, nehéz lesz másokhoz közel kerülni, saját kezűleg kezdeményezni. És szorgalom hiányában a kapcsolatokban tehetetlenség lép fel, a mentális viszályok problémákat okozhatnak a társadalomban elfogl alt hely meghatározásában.
Az intimitás képessége akkor válik tökéletessé, ha valaki sikeresen épít partnerkapcsolatokat, még akkor is, ha ez jelentős kompromisszumokat és áldozatokat követel.
A válság pozitív megoldása a szerelem. Erickson szerint az életkori periodizálás fő elvei között ebben a szakaszban az erotikus, romantikus és szexuális összetevők szerepelnek. Az intimitást és a szeretetet úgy tekinthetjük, mint lehetőséget arra, hogy elkezdjünk hinni egy másik emberben, hogy a leghűségesebbek maradjunk egy kapcsolatban, még akkor is, ha ehhez önmegtagadást és engedményeket kell tenni. Ez a fajta szeretet a kölcsönös tiszteletben, törődésben, egy másik ember iránti felelősségben nyilvánul meg.
Az intimitás elkerülésére való törekvés lehet a függetlenség elvesztésétől való félelem. Ez az önelszigetelődést fenyegeti. Az a képtelenség, hogy bizalmi és nyugodt személyes kapcsolatokat építsenek ki, a társadalmi vákuum, a magány és az elszigeteltség érzéséhez vezet.
Maturity
Hetedik szakasz, a leghosszabb. 26-64 éves korig fejlődik. A fő probléma a tehetetlenség és a termelékenység közötti választás. Fontos szempont a kreatív önmegvalósítás.
Ez a szakasz egy intenzív munkahelyi életet foglal magában, formálisan egy új szülői stílust. Ugyanakkor felmerül az a képesség, hogy érdeklődést mutatjunk az egyetemes emberi problémák, mások sorsa iránt, gondolkodjunk a világ felépítéséről, a jövő generációiról. A produktivitás abban nyilvánulhat meg, hogy a következő generáció gondoskodik a fiatalokról, segíteni akar nekik abban, hogy megtalálják a helyüket az életben, és a helyes irányt választják.
A termelékenység szakaszában jelentkező nehézségek rögeszmés vágyhoz vezethetnek a pszeudo-intimitás iránt, a tiltakozás vágyához, a tiltakozás vágyához, hogy ellenálljanak saját gyermekei felnőtté válásának. Azok a felnőttek, akiknek nem sikerül produktívakká válniuk, magukba vonulnak. A személyes kényelem és szükségletek a fő aggodalom tárgyává válnak. Saját vágyaikra összpontosítanak. A produktivitás elvesztésével az egyén fejlődése a társadalom tagjának tevékenységeként véget ér, az interperszonális kapcsolatok szegényednek, megszűnik a saját szükségletek kielégítése.
öregség
65 utánkezdődik a végső szakasz – az öregség. A kilátástalanság és a teljesség konfliktusa jellemzi. Ez jelentheti önmaga és saját szerepének elfogadását a világban, az emberi méltóság felismerését. Ekkorra az élet fő munkája véget ért, eljött az unokákkal való szórakozás és az elmélkedés ideje.
Ugyanakkor az ember túl rövidnek kezdi elképzelni saját életét ahhoz, hogy elérje mindazt, amit elterveztek. Emiatt előfordulhat elégedetlenség és reménytelenség érzése, kétségbeesés, amiért az élet nem úgy alakult, ahogy szeretted volna, és túl késő bármit elölről kezdeni. Megjelenik a halálfélelem.
A pszichológusok Erik Erikson pszichoszociális fejlődéselméletének áttekintésében folyamatosan összehasonlítják munkáját Sigmund Freud osztályozásával, amely mindössze öt szakaszból áll. A modern tudomány fejlődésének minden szakaszában Erickson elképzeléseit fokozott figyelemmel kezelték, mivel az általa javasolt séma lehetővé tette az emberi személyiség fejlődésének részletesebb tanulmányozását. A fő állítások arra vonatkoztak, hogy az emberi fejlődés felnőttkorban is folytatódik, és nem csak gyermekkorban, ahogy Freud állította. Az Erickson munkásságával kapcsolatos kritikusok által megfogalmazott fő kételyek ehhez kapcsolódnak.
